Classique
“S’il s’est fait arnaquer, c’est qu’il a dû être naïf.”
Croire que les gens reçoivent ce qu’ils méritent.
Les gens ne reçoivent pas toujours ce qu’ils méritent. Le piège consiste à donner un sens moral automatique à ce qui leur arrive.
“S’il s’est fait arnaquer, c’est qu’il a dû être naïf.”
“S’il s’est fait arnaquer, c’est qu’il a dû être naïf.”
“Il est tombé parce qu’il avait pas été gentil.”
“Les pauvres sont pauvres parce qu’ils ne travaillent pas assez.”
“Si cette catastrophe lui arrive, c’est sûrement une punition ou une épreuve méritée.”
“Les gens manipulés par le système l’ont un peu cherché en restant endormis.”
“Si cette personne est malade, c’est probablement parce qu’elle avait de mauvaises énergies ou un mauvais mode de vie.”
“Pourquoi supposer qu’un événement reflète forcément ce que la personne mérite moralement ?”
“Transforme-t-on automatiquement un fait ou un malheur en jugement moral ?”
Arrive(X,A)
∴ Mérite(A,X)
X arrive à A.
On conclut que A mérite X.
La moralisation abusive remplace une analyse par un jugement moral. Le monde juste suppose spécifiquement que les événements reflètent ce que les gens méritent.
Le sophisme naturaliste passe d’un fait à une norme morale. Le monde juste attribue une signification morale à un événement subi.
L’intention bienveillante excuse une action parce que l’intention était bonne. Le monde juste suppose que les conséquences vécues sont moralement méritées.